En esta mesa acogemos el concepto de agencia no humana acuñado por el filósofo de la ciencia Bruno Latour. Es decir, entendemos la agencia como la “capacidad de hacer actuar”; una capacidad que está igualmente distribuida entre entidades humanas y no humanas (animales, objetos, espiritualidades, cuestiones ambientales, entre otros). Vista así la agencia, un sinnúmero de investigaciones recientes apuntan a comprender el territorio como un actor político, perfilando iguales posibilidades para las entidades humanas y no humanas que coexisten allí de una manera indisociable. Ahora bien, el concepto de agencia no humana que permite considerar al territorio como un actor político, y que reconsidera el carácter inerte que usualmente ha sido atribuido a la materia y en general al mundo no humano, también posibilita que en esta mesa entremos en diálogo con el denominado nuevo materialismo (Tim Ingold, Nadia Seremetakis, Graham Harman, Quentin Meillassoux, Jane Bennet, Timothy Morton). El nuevo materialismo va más allá de la pregunta por la materialidad del signo y, más bien, va en busca de aportar evidencia acerca de la dimensión no accesible a la conciencia humana por parte del objeto, es decir de la materia en sentido amplio. Esta no accesibilidad es tomada como el punto de partida de investigaciones que quieran seguir haciéndole honor a los retos contemporáneos, sobre todo en materia ambiental. Con base en lo anterior, en esta mesa buscamos responder a las siguientes inquietudes: ¿Qué retos trae consigo la agencia no humana a la (re)composición del territorio? ¿Cuáles experiencias o casos contribuyen a informar procesos territoriales de interés público en donde la agencia no humana interpela el lugar central que le ha sido otorgado a la necesidades, valores, deseos e intereses eminentemente humanos? ¿Qué implicaciones tiene ampliar la lista de actores de interés en procesos territoriales más allá de un prejuicio antropocéntrico? ¿Qué efectos trae para los procesos territoriales cambiar la orientación técnico-política por una orientación ética?